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  • 求得慧心五台归

    把四位菩萨拜访一遍，而位居四大佛教名山之首的五台山与文殊菩萨自然的就成了所余三家之首，我渴望再能心经大智。首先，因为我是感性的，我嗜好文字——虔诚并痴迷，我希望我能在文字方面有所殊行，因而“文殊“这...佛门胜地背山面水左青龙右白虎的“穴”格局不同，五台山从地势上更象一五指翘起并拢的左手掌：东台望海峰为小指，北台为无名指，中台为中指，西台为食指，四山相连成一脉，南台则相对独立，为大拇指，而台怀镇寺庙林立...

    不详

    |五明研究|

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  • 千年古刹净影寺

    吾将采二子之所长，成一家之体”（《笔法记》）。他的山水画已经开始达到笔墨两得，皴染兼备，标志着中国山水画的一次大突破。他所作的全景式山水画更为丰富生动，其特点是在画幅的主要部位安排气势雄浑的主峰，在... 　　千年古刹净影寺 　　在云河谷风景区净影苑西北处，有一座千年古刹净影寺。净影寺古称贤谷寺、景净寺，宋以后始名净影寺，历史上又有宝岩寺、金灯寺、金门寺等多种称呼。此处是我国佛教史上的释义...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07100687690.html

  • 论唐代的佛教管理对佛教中国化的影响

    还俗僧尼二十六万余人，收充两税户，拆招提、兰若四万余所，收膏腴上田数千万顷，收奴婢为两税户十五万人”，妄想“简易为政，成一俗之功”[38]。 　　历史证明，武宗冒然灭佛，被认为是“釐革过当，事体未弘”... 　　论唐代的佛教管理对佛教中国化的影响 　　——以《唐会要》为研究中心 　　唐代是中国中世纪社会发展的繁盛阶段，亦是佛教中国化发展的关键时期。这一时期，基于佛教势力的极度膨胀，统治者...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07311187941.html

  • 福建芗城区风景名胜古迹

    金钗投入炉中冶炼，空洞和缝隙合无间，钟遂铸成。 　　藏经殿，又称玉佛殿，在殿右侧山坡上，殿内供奉着一尊玉佛，玉佛高2米，重2000公斤，由整块纯白大理石雕琢而成，净纯如玉，晶莹光润，两耳垂肩，神态...亭皓”概括此山全貌。主要景点有月峡、仙人迹、瑶台、千人洞、风动石、鹤室、先天洞等30余处。 　　月峡是个石洞，由几块欹侧巨石累迭而成。洞的左右相互贯通，洞顶豁开数尺，洞内有一泓寒泉，清莹秀澈，终年不涸...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22590988327.html

  • 阿育王传（1－4卷）

    破魔众成阿耨多罗三藐三佛陀处。王乃于此起塔。以百千两金而布施之。此是四天王天奉佛四钵。如来受之拍成一钵处。亦是五百贾客施食之处。又示菩萨向波罗捺女处。又示婆罗门赞佛之处。王于此处亦皆起塔。尊者将王复至...斩辟支佛故。堕地狱中。无量亿劫受大苦恼。乃至得道。犹为此鬼之所斩杀。比丘问言。复以何因缘生贵族成阿罗汉。答言。过去久远迦叶佛时供养众僧。以此福报得生贵族。又于尔时信心出家。一万岁中修行梵行。由是善因今成...

    安法钦

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06575088684.html

  • 〈四教颂〉试解

    十八界一切法，是由地水火风空识六界假合而成一法。愚痴无知者，执为实有法，而起我见结。也是修禅定的一种障碍。故修界分别观，以舍我执之见。 　　这五项对治毛病的五种修观，是当时印度各部派非常重视的修行...　果位须陀预圣流，与通三四地齐俦，并连别住圆初信，八十八使正方休。 　　圆别信住二之七，藏通极果皆同级，同除四住证偏真，内外尘沙分断伏。 　　八之十信—一惑空，假成俗备理方通，齐前别住后三位，并连...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11343589825.html

  • 李炳南居士思想研究

    一节 大陆时期(1890~1949)-15 　　一、家世背景15 　　二、从梅撷芸学唯识16 　　三、遭逢刀兵劫立誓茹素19四、皈依印光大师22五、结识孔德成、太虚大师25 　　第二节 台湾时期...释成一，《成一文集》，台北，万行出版社，1994。 　　95.释净空，《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经讲记 上、中、下》，台北，佛陀教育基金会，2001。 　　96.释慧净 讲 净宗法师编，《净土...

    罗元庸

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  • 悟真直指

    火候之诀。其言甚简，其要不繁，可谓指流知源，语一悟百，雾开日莹，尘尽鉴明，校之仙经，若合符契。因谓世之学仙者，十有八九；而达其真要者，未闻一二。 　　仆既遇真诠，安敢隐默，罄所得，成律诗九九八十一首，...一乘，而听学者随量会解，自然成三乘之差。此后若有根性猛利之士，见闻此篇，则知伯端得闻达摩、六祖最上一乘之妙旨，可因一言而悟万法也；如其习气尚余，则归中下之见，亦非伯端之咎矣。 　　时，元丰改元戊午岁...

    张伯端

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  • 一座不容忽视的丰碑——试论中国佛教徒的科技成就

    结构。拱圈由七行长方形，每块重约一吨的花岗岩石并排〓成，每行各有桥石15块，全桥共计桥石105块。桥卷篷行刻铭文云“维皇宋大中祥符七年〓岁次甲寅二月丁已朔建桥〓上愿皇帝万岁〓法轮常转〓风调雨顺〓天下民...母石榫头、榫槽相互啮合〓成拱圈，七列拱圈相衔成拱列。而后，在相邻的拱列之间浇入生铁水，待铁水冷却后将其紧扣成一座牢固无比的桥体。从中国仍至世界桥梁建造史来看，观音桥所采用的结构设计十分罕见，有着很高的...

    何明栋

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  • 想知道自己命运的，不要错过－－明华居士

    ，直至涅槃(圆寂)前一刻，还孜孜不倦地在叮咛弟子们要努力修行，于自己离开了之后，要以戒为师，这些临别的嘱咐，后来被弟子们结集成一本《佛遗教经》，而其它所有于四十九年中所说的教导开示，则结集成数以千计的...身怀绝技，深不可测」，自然心悦诚服，言听计从，最好人人能明白风水的原理，不要再存幻想可以凭风水一朝发达，希望人人不再沉迷。 顺道要一提的是，以玄学上来说，每个人命运的好坏，都是由前生积有多少福份来决定的...

    佚名

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